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09年暑期社会实践与我的思考
( 2015-07-26 )

黄湘林

暑假期间有幸在安徽人民广播电台实习了一个多月,收获非常之多。一是切身体验到了为国家工作的氛围,二是真正接触到专业知识的运用、和许多以前只能通过收音机收听其声音的人进行了面对面的谈话,三是实习期间我思考了不少问题。

很难在2009年不被有关建国60周年的各种新闻吸引,08年奥运在中国成功举办之后,中国历史就翻开了崭新的一页。在广播台实习期间,也接触了不少这方面的信息。

广播媒体是党和国家的“喉舌”单位,我实习的安徽音乐广播在安徽地区广播中应该说是非常有实力的,但是总监安妮始终保持目标明确、要求严格的状态。实习期间几次有幸旁听了音乐台的办公室会议,我清晰地感受到自己身处在一群具有专业素质的主持人中间,他们有着高度的责任感和不断提升自我的理想。

我做实习编辑的时候,刚开始编的资讯不合格,带我的老师很认真地给我讲解要点,我也很认真地修改着,一遍不行就多改几遍。事实证明不管什么事都不可以操之过急,一个星期以后,我就可以很好地抓住新闻的主干和亮点。同时我也跟另一位音乐节目的主持人学做导播。我跟这位主持人每天有半个小时在一起,虽然我们交谈并不多,内容也局限在如何做节目和对当天节目所播歌曲、歌手的见解上,但实习结束时他告诉我今后需要注重在哪方面锻炼自己。可以看出,只要没有刻意掩饰,一个人的特征会完全融化到他的一举一动之中,而细心的人则可以通过观察得到这些信息。此外我又找了节目部主任(当时他正想物色一个做系统管理的助手,而我知道了这一点),要求他教我做RCS系统管理。这方面的工作非常顺利。以我本来对数据库系统的理解,加之当时我用了MindManager软件及时记录笔记并有意识地复习,两天后我就基本能独立管理电台的节目流程了。这件事很有力的说明了只要准备充分,就可以有效地提高学习效率。(当然我学的快与主任细致、清晰的讲解也是分不开的。)

经历过这些之后我开始思考,人类真的是一种神奇的生物,他们拥有的潜力是无可限量的。当然这种思考的起因并不是完全是这次暑期实习,一直以来我对“自我帮助”、“自我提升”都有着浓厚的兴趣,我不断地看励志书(或者催眠、训练之类的书),并尝试按照书中介绍的方式来训练自己,乐此不疲。

在看励志书到一定程度时,我就开始想在这方面以我所知来帮助别人。我最初企图发展的帮助对象是我的同班同学,后来发现他们只会在特定的场合(比如我们的某一课程的期末演讲)对此感兴趣,而在其他时候对我的做法表示反感(尽管不是很强烈)。他们一般会认为我在把自己的意志强加到他们身上,并自认为这是一种帮助。因此我这种名为“帮助”实际上采取了“教育”方式的尝试是失败的。

然后接下来我发现,人在学习到一定程度时会感觉他已经懂得足够多了,产生一种满足于现状的心态;而一旦他进一步学习时,这种心态会以越来越快的方式逐渐消失,他会越来越感受到自己的无知。当然这里的“人”还只是局限于我自身的。为了成功地使他人接受我的观点(或者我已经接受的那些为人的观点),我意识到教育方法的重要性。

于是,在祖国各地正在为建国60周年而“唱响红歌,激扬青春”时,我也在认真地思考,除了唱一唱歌表达我对祖国赤诚的热爱之外,2009年的中国与我究竟有什么关系呢?我在提升自我的同时,能够在社会发展的洪流中发挥点什么作用呢?我能为祖国提供什么样的关注呢?

因此我开始了解中国和外国的教育史,尤其是有关儿童教育的书籍(“儿童”始终是我最青睐的,我信任儿童、感激他们对我的无条件的信任,并由衷地希望帮助他们)。我不敢说这方面我已经看了很多书,但是人在每个学习阶段都会产生一些想法,尽管这些想法可能是偏颇的、错误的、不成熟的,但我们不能忽视它的存在。我相信必须必须表露自己的真实想法,接受更多人的批判和时间的检验,才会有利于促进个人的成长、社会的发展。

对比中国和美国的教育,我发现了什么呢?首先是中国教育整体起步比美国晚一百多年【1】,美国人正在为了把心理学应用到儿童教育【2】的时候,中国的儿童只是父母的附属品,处于一片蒙昧之中。值得庆幸的是,目前的中国在儿童教育方面正处在美国同样经历过的路途上,并且以一种更快的速度发展。如果说美国曾经在未知中尝试,中国则在是部分已知(世界上有很多人在研究美国教育的发展,提供了不少价值的资料)中创新、发挥,或者盲目照搬、不创新、不发挥。

目前中国教育的发展的确面临着各种问题,尤其是儿童教育。很长时间以来,我一直在思考为什么在所有不同年龄、不同类型的人中,只有儿童或者保持有童心的人是我最喜欢的。意大利儿童学家蒙台梭利把儿童描述成不同于成人的、具有另外一种生理、心理存在模式的人类【3】。我国学者周作人也提到儿童其实是具有区别于成人的完整的内在和外在特征的【4】。这使我对儿童这一我本性喜欢的人群有了新的认识。

而我所看到的中国的儿童教育,城市里有经济条件的家庭,正在趋向于越来越早地开发儿童的智力;农村里没有经济条件的家庭,基本上不开发儿童智力(这里暂不考虑城市贫民和农村富人)。中国的儿童教育一方面缺乏学术上的探索和研究,另一方面有存在普及和保障的困难。

在农村幼儿教育普及方面,政府已经做了很多工作,通过制定一系列的计划,逐级下达任务指标,已经逐步取得成效。在这个时候,我想最重要的问题马上就要出现了,我们可以通过任务指标和行政绩效考评来保证每个幼儿都进幼儿园,但是我们怎样才能保证那些孩子受到他们理应受到的良好的、合适的教育呢?

在思考这些问题时,我感受到了来自自身的源源不断的热情。在建国60周年的时候,虽然我切实感受到中国的进步,但是我相信不论在什么时候,都不可骄傲自满,必须冷静地认识自己(或者自己的国家)。儿童是祖国的花朵,儿童的发展既是任何时期都不曾停止的活动【5】,更事关中国的未来,因此必须高度重视【6】。同时我也在反思为什么我会对儿童教育有如此浓厚的兴趣,这完全是出于我自身的留守儿童经历吗?在科大生活的两年我真切地感受到,科大给了我一种类似于重生的机会或者动力,它使我开始从幼儿时期反思、认识自己。

虽然我现在还不足以写出有见地的学术论文(由于对学术研究的认识和研究方法的掌握不够),但我可以尽我最大努力,发出我的声音,给我的读者带去一份慰藉和鼓励。

我觉得学术成就不能光靠政府鼓励、提倡,我们更应该创造出一种崇尚学术的文化氛围,以促使更多的人愿意投身学术研究。到目前为止,中国的儿童教育方面的研究更多地是看重基本应用,旨在提高幼儿受教育率或受教育程度,尚未涉及教育质量和探索儿童未来、童年经历与个人发展的联系。同时也不能忽视与儿童教育紧密相连的儿童文学的发展【7】。我们应该探讨中西方儿童教育的差异,研究儿童教育中涉及的成年人越多这种教育的专业化是不是就越低、政府逐级下达任务和依赖商业性专业机构的区别。我确信某些民间团体应该得到鼓励和认可,同时我认为这也是一种值得政府鼓励的做法。因为当代中国开始反思我们自身的人的数量正越来越多,随之而来的是越来越多的人在经历一定研究的基础上开始尝试借鉴西方社会的做法,开始坚信某些东西是真实的、不变的、智慧的结晶和源泉。

为了写这篇文章我到底做了什么呢?东方人传统的直觉病态地发生在我身上,我一方面为自己无法与他人沟通而感到愧疚,同时又充满喜悦和自豪感,我为自己的梦想而骄傲,我不甘平庸,我的生存必须是为祖国、为更多的人带来更多的幸福。然而我发现,我说的话却使人受到伤害,因此我是否应该不轻易说话呢?。一切消极的话,我用沉默来替代她【8】。

越是思考,我就会发现更多问题。蒙台梭利在20世纪40年代对他所处的社会中儿童教育当时的问题一定程度上也适用于我所处的社会,这促使我感受到中国教育是多么亟待发展的。

我将为此而奋斗。

参考文献

1、5、中央研究教育所 《2005\2006中国基础教育发展研究报告》 北京 教育科学出版社 2006

2、埃伦·康德利夫·拉格曼 《一门捉摸不定的科学:困扰不断的教育研究的历史》 北京教育科学出版社 2006

3、玛利亚·蒙台梭利 《童年的秘密》 北京 人民教育出版社 2004

4、7、侯颖 《缪斯的诞生——中国儿童教育催生儿童文学》吉林省教育学院学报 2008年第9期第24卷

6、廖其发 主编 《中国农村教育问题研究》 成都 四川教育出版社 2005

8、《世界上最伟大的推销员》

(作者为科技传播与科技政策系学生)

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